Neergang van de RKK en de NAK NL

[Jabob65]

@BEE, Kamminga is een aardige kerel hoor maar ook iemand die nog werkelijk denkt dat de nieuw-apostolische kerk de enige ware kerk is...hij zal dan zo'n beetje de laatste der Mohikanen zijn maar hij ziet dat nu eenmaal zo. Als je de begeleidende teksten leest bij de agenda van de gemeenschap Appingedam - Delfzijl leest, dan waan je jezelf terug in de tijd.

Maar zeker geen onvriendelijke man.

[BakEenEi]

@BEE, Kamminga is een aardige kerel hoor maar ook iemand die nog werkelijk denkt dat de nieuw-apostolische kerk de enige ware kerk is...hij zal dan zo'n beetje de laatste der Mohikanen zijn maar hij ziet dat nu eenmaal zo. Als je de begeleidende teksten leest bij de agenda van de gemeenschap Appingedam - Delfzijl leest, dan waan je jezelf terug in de tijd.

Maar zeker geen onvriendelijke man.

@Jabob65

Als jouw naam opeens in één adem wordt opgenoemd onder "de groten der aarde", zoals in de brief van mr. De Lange waarin hij spreekt van "de heren R.D. Vis, P. Klene, N. Klene, Th. J. de Bruijn en Kamminga" ... Tja, wat zal je dán nog deren? Misschien scheelt het je opeens niks meer dat ook jij nog altijd gewoon in de rij zult moeten gaan staan bij de kassa in de supermarkt. De mensen moesten eens weten wíe jíj eigenlijk bent...

Alles goed en aardig, maar wie een ander té min acht om -voorafgaande aan de totstandkoming van een dergelijke brief- diegene eerst eens op ooghoogte aan te spreken op een gescoord familiefotootje, of zo; blijf dan ook maar precies zo hoog in de boom zitten als een kat in het nauw uiteindelijk met hulp van grondpersoneel gered moet worden. Míjn begrip gaat het te boven dat bij sommigen die euforie lang kan aanhouden.

Groet,
BakEenEi

[zefyr]

@allen

Sinds enkele decennia, vooral als gevolg van de 'Reformstau' na het Tweede Vaticaanse Concilie (1962-1965), is het zeer onrustig in de Rooms-Katholieke Kerk. Kritische bewegingen, zoals de 8 Mei-beweging en Marienburgbeweging, lieten van zich horen, maar zijn een stille dood gestorven. Niettemin bleven kritische geluiden hoorbaar. Het kritische geluid verstomde niet - zelfs niet in episcopale kring. De gemijterde prelaat Tiny Muskens, bisschop van het bisdom Breda in de jaren 1994-2007, deinsde er niet voor terug publiekelijk kritische noten te kraken. Het is genoegzaam bekend, dat de glans, grandeur en het triomfalisme van het Rijke Roomsche Leven in onze contreien allang is verdwenen. Her en der verlaten legioenen rooms-katholieken, individueel of in groepsverband, de Heilige (of schijnheilige) Moederkerk, veelal als gevolg van stiefmoederlijk (wan)gedrag. Het is een niet-aflatende stroom. Vandaag las ik in de Volkskrant een artikel met de alarmerende kop 'Katholieke professoren luiden noodklok over beleid r.k. kerk'. In onderstaande enkele citaten.

"Een groep van 35 katholieke hoogleraren heeft de noodklok geluid over het functioneren van de katholieke kerk in Nederland. In een 'professorenmanifest' hebben ze hun verontrusting uitgesproken over het huidige beleid van de bisschoppen, dat volgens hen leidt tot 'vernietiging van bloeiende geloofsgemeenschappen'. De professoren noemen het 'uitermate zorgwekkend dat ook onder praktiserende gelovigen een toenemende mate van vervreemding waarneembaar is'. Het manifest is gisteren (...) verstuurd aan de Nederlandse bisschoppenconferentie, alle individuele bisschoppen, de pauselijke nuntius en alle parochies in het land. Overal in het land worden parochies door de bisschoppen gedwongen tot fusies. Daardoor raken veel parochianen hun vertrouwde pastoor kwijt en worden ze geconfronteerd met sluiting van de dorpskerk. 'Het episcopaat voert een beleid dat contraproductief is en dat het voortbestaan van nog bloeiende geloofsgemeenschappen ernstig bedreigd', aldus de professoren. 'Individuele pogingen van leken tot overleg met het episcopaat worden afgeweerd of leiden tot niets. (...).' De katholieke hoogleraren zeggen hun intellectuele verantwoordelijkheid te willen nemen en 'niet aan de zijlijn te kunnen blijven staan.' Ze roepen de bisschoppen op tot bezinning en het stopzetten van het huidige afbraakbeleid. Ze menen dat de kerkleiders juist de parochianen in plaats van de priesters centraal moeten stellen in het beleid."

De NAK ontbeert een dergelijke kritische, intellectuele en fiere elite, die de kat de (alarm)bel aanbindt. Voor zover er sprake zou zijn van een soortgelijke elite in de NAK, ontbreekt het hen aan moed en visie...

[ACE]

@ll
De directeur van het instituut SILA is voorganger bij de NAK.
De vraag is dan in hoeverre hij objectief de NAK leden aantallen meet, weegt en registreert.
Ik ken hem als een integer mens, maar bezwijkt voor druk van het NAK bestuur.

Groet,
ACE

[Diderot]

De directeur van het instituut SILA is voorganger bij de NAK.
De vraag is dan in hoeverre hij objectief de NAK leden aantallen meet, weegt en registreert.
Ik ken hem als een integer mens, maar bezwijkt voor druk van het NAK bestuur.

Het mutatieproces verloopt geheel geautomatiseerd, daar kunnen directeur noch medewerkers invloed op uitoefenen.
Zie http://www.sila.nl/1-SILA/02-SILAstip.html

Diderot.